原文作者：佐爷歪脖山
9.4 日，白宫科技会议，一众硅谷豪门位列圆桌，但是彼得·蒂尔缺席在场。
从左至右，Figma CEO 是蒂尔奖学金得主，Scale AI 是 Founders Fund 一手培育的独角兽，David Sacks 在白宫加密沙皇之外，是彼得·蒂尔 Paypal 时期的左膀右臂，Meta CEO 扎克伯格是彼得·蒂尔硅谷风投传奇的首发代表作，Palantir 是特朗普金穹计划主要承包商，彼得蒂尔也是 OpenAI 最早期出资人。
遥远的人们，遥远的地方，都和彼得·蒂尔有关。
911 前夕，查理·柯克命陨犹他州，世人只知万斯为其抬棺，特朗普为其下半旗，不为人知的是让凤凰男万斯彻底对特朗普改观，放下耶鲁法学博士的体制内前途，选择梭哈特朗普的，恰恰就是查理·柯克。
恰好，万斯也是彼得·蒂尔嵌入 MAGA 运动和华盛顿最深的钉子，在他们的幕后，硅谷右翼在正在侵吞整个西方世界。
华尔街不能拯救美联储，银行业不能阻止稳定币。
右翼美国，在彼得·蒂尔 15 年布局后，出现在世人面前，并且将在下一个时代塑造加密、AI 和世界秩序。
西方秩序的崩塌和重建
马斯克焦虑白人生育率，彼得·蒂尔痛恨奴隶的道德。
二战后，大批德国人逃出欧陆，在拉美和南部非洲安家立业，尤其是纳米比亚的斯瓦科蓬德市，在 1989 年 4 月 20 日希特勒生日时甚至还公开庆祝，其意识形态可见一斑。
生于 1967 年的彼得·蒂尔在 4 岁时迁居纳米比亚，直至 10 岁回归到新罗马的加州，不同于在南非度过整个童年的马斯克，彼得·蒂尔印象中的纳米比亚和南非都是“白人”社会。
彼时的南非和纳米比亚都处于种族隔离和殖民统治，是二战后坚持最久的殖民地秩序，这是马斯克和彼得·蒂尔共同的历史记忆，不同之处在于彼得·蒂尔的童年便执着于反权威。
既反对他人强制的自由，又希望延续西方对世界的权威，一切的拧巴和矛盾，核心都在于此。
政治就是分清敌友，卡尔·施米特被称为纳粹的精神导师，有些人也认为他是彼得蒂尔的指路明灯，但是彼得蒂尔认识到，二战后的政治秩序是暧昧。
你中有我，我中有你，冷战后期的东西方对立是意识形态，更是文化战争，从嬉皮士运动到里根上台的 80 年代，一代美国人在迷茫中走向自毁。
至迟在 1985 年彼得·蒂尔进入斯坦福之前，他已经读到《阿特拉斯耸耸肩》，但可惜 1982 年安·兰德便已经去世，她没看到自由意志主义横扫美国的最辉煌时刻——里根上台。
幸好，1987 年，彼得·蒂尔创办《斯坦福评论》，大肆宣扬新保守主义和自由意志主义，彼得·蒂尔以此来应对校方的举动，斯坦福将西方文化课程替换为“多元化”课程。
西海岸高效的左翼化，或称多元化运动，即使在里根时代也未停止狂飙突进，但是在里根的共同信徒特朗普和彼得·蒂尔的久久为功下，我们已经看到屈服的迹象。
久久为功，彼得·蒂尔一贯风格，甚至是《斯坦福评论》称为左翼斯坦福中的右翼阵地，彼得·蒂尔长期赞助并和主要成员保持联系，所谓的 Paypal 黑帮最早便源于此。
在整个求学期间，对彼得·蒂尔影响最大的是哲学家勒内·吉拉尔，吉拉尔最知名的理论是“欲望来自于对他人的模仿”，和安·兰德一样，吉拉尔不认可基督教理论的原罪论，将人性纳入可被客观讨论的理性框架，最终为创新，尤其是技术创新正名。
彼得·蒂尔说过，“人们想要飞行汽车，得到的却是 140 个字符”理论根源便在于吉拉尔，无论愿意与否，吉拉尔事实上成为硅谷右翼的思想源泉。
2011 年彼得·蒂尔在演讲中再次指责当前的硅谷是伪创新，并不关注真正的人类前沿科技，而当时台下听众中有一个人叫万斯，而在 2010 年彼得·蒂尔已经成立蒂尔奖学金，用以赞助怀揣梦想的大学退学者，Figma CEO Dylan Field 和 以太坊创始人 Vitalik 都名列其中。
更疯狂的是 2016 年总统大选，在硅谷集体服从民主党的铁盘中，彼得·蒂尔开始逆向押注特朗普，难能可贵的是，在 2020 年特朗普败选后，彼得·蒂尔仍然在投资特朗普，2022 年甚至为此退出 Meta 董事会。
两相对比，索罗斯是民主党明线，彼得蒂尔是右翼美国暗线，马斯克是混沌线。
在 2024 年大选结果出炉前，微软撤销 LGBT 政策，坐拥《华盛顿邮报》的贝索斯要求编辑部不能选边站，而彼时的扎克伯格还在首鼠两端，直至 9·4 号幡然醒悟，称臣纳贡。
彼得·蒂尔将金钱作为意识形态，索罗斯将意识形态藏在政治，殊途同归。
彼得·蒂尔的终极不是要维护自己利益，扩张作为同性恋的权益，而是要维护想象的超级共同体——西方文明的存续，以白人美国等同西方的城邦视角，抵抗一切外邦人对古希腊精神的进攻。
赚整个市场的 Beta
混乱是阶梯，裂痕是空间。
彼得·蒂尔投资时间轴
风投和政治投机，看似无关，但核心都是将预期化作现实，用少量现金流买入庞大未来的折价。
1995 年，在风投和创办 Paypal 之前，彼得·蒂尔和 David Sacks 合著《多元神话：斯坦福大学的多元文化主义与不宽容政治》，意识形态在产品和金钱之前。
事实上，早在 1992 年从斯坦福博士毕业后，彼得·蒂尔多番轮转，最终抓住互联网泡沫之前的疯狂，1996 年成立 Thiel Capital Management，靠家人亲友筹款约 100 万美元。
1998 年 Confinity 设立，Max Levchin（马克斯·列文钦）设计出有关验证码的反欺诈措施，并且和彼得·蒂尔讨论数字货币的有关实验，密码朋克从此和互联网商业化同期发展，但是二者很快分道扬镳。
当时不要说数字货币，美元的互联网化都还没开始，信用卡才是无现金支付的首选，而彼得·蒂尔恰好认同自由意志主义，而且他也看到了互联网美元的最大优势——监管套利，博彩产业对其有刚需。
1999 年，Paypal 正式出现，对于美国人而言，这是自由的象征，无需复杂的审核流程，只需电子邮件便可自由转账，对于全世界而言，这是保值的刚需，人们都需要美元来摆脱通货膨胀。
此时的美元是稳定的货币，如同稳定币是稳定的美元。
如同 MGX 使用 USD1 向币安支付 20 亿美元投资，Paypal 接受 300 万美元投资也是经过 Paypal。
太阳底下没有新鲜事，互联网美元套利信用卡，稳定币套利互联网，Paypal 入局 PYUSD 也是深谙此道。
但这对于彼得·蒂尔来说却难言成功，Paypal 和同期马斯克的 X.com 撞车，最终双方以合并告终，直至 2002 年上市并被 eBay 以 15 亿美元收购，此时彼得·蒂尔身价 5500 万美元。
彼得·蒂尔时年 35 岁，终于赶在被优化前实现财富自由。
随后的彼得·蒂尔开始将自己藏起来，Max Levchin、David Sacks、甚至是马斯克，都可以被归纳为 Paypal 黑帮，意味着他们协同行动，比如彼得蒂尔参投马斯克的 Tesla 和 SpaceX，拉帮结派，一如《斯坦福评论》时期。
久久为功，再一次久久为功，彼得·蒂尔搭建的关系网通过风投最终成长为遮天蔽日的参天大树。
911 之后，美国政府对安全行业投资甚巨，而对于反权威的自由意志而言，和政府合作反自由，不合作反西方，在这种别扭中，彼得蒂尔面临精神危机。
要解决精神危机，吉拉尔不够，卡尔·施米特也不够，最终列奥·施特劳斯救场：
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城邦的共善和匪帮的共善没有根本区别，共善乃是计算私人的善而得来。
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如果科学能无限进步，就不可能存在着有意义的历史的终结或完成。
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技术即正义，美德即知识。
施特劳斯在中美都是显学，但意义完全不同，对于不信教的理性人而言，施特劳斯给了古希腊–>亚历山大–>古罗马的完整精神谱系，让西方等同于人类文明，一种超越基督教的精神共鸣。
同性恋、公民权、奴隶制，共同构成了排斥异邦人的共和制，也是彼得·蒂尔精神世界最后一块拼图，只有在城邦和人的互动中，哲人王的统治才能正确而持久。
一言以蔽之，彼得蒂尔认为西方需要重新伟大，伟大的途径就是技术创新，技术创新需要拆除监管壁垒。
从海洋离岛到火星殖民，甚至是延寿的生命科学，都应该被彻底加速，加速到人不能阻止技术的狂飙，加速到历史的重新回归，用技术实现古希腊的二次降临，让罪人得以拯救。
而最讽刺的是，列奥·施特劳斯是新保守主义的代言人，因为西方的衰落，所以要总加速，进而给西方松绑，重新获得活力。
这就是 e/acc 的加速主义同义词，也是 SBF 坚持的有效利他主义实现途径，甚至是马斯克的长期主义也与此同理，长期主义不是坚持就是胜利，而是为了最终胜利拼命加速。
今日方知我是我，2003 年，彼得·蒂尔成立 Palantir，用大数据挖掘潜在的恐怖信号，最大客户 CIA 和安全部门，人生也进入快车道。
2004 年，50 万美元投资 Facebook，占有 10.2% 股份，充分证明彼得·蒂尔不是理论派，而是极强的行动者 。
2005 年，Founders Fund 成立，彼得·蒂尔借此确立自己在风投领域的霸主地位，并且 Founders Fund 的目标不是“赚钱”，而是要打造人类文明的科技产品，比如 AI 和加密货币，以及硬科技，而不是继续在 140 个字符内打转。
用数字总结彼得蒂尔在投资领域的成就，他是真正践行金融资本主义的底层右翼，再一次强调，是索罗斯的共和党镜像：
彼得·蒂尔不仅取得经济上的成功，更重要的是，他改变了或者尝试改变，东西海岸的平衡，在他之前，西海岸是科技精英，东海岸是金融和政治复合体，生意做大了就得进部，去参与华盛顿的政治游戏。
如果，当科技和金融一体化，盛顿的政治权力天平也会随之倾斜，这就是加密货币和 AI 的弦外之音，将华尔街排斥出生产力和金融体系外，让右翼科技巨头接管美国的一切，以及一切的世界。
马斯克在喊，彼得·蒂尔在做。
结语：他改变了硅谷
从创办《斯坦福评论》到送特朗普二进宫，彼得·蒂尔在最自由的硅谷实现了新保守主义的回归，在最根深蒂固的华盛顿嵌入万斯和特朗普的双保险组合。
在特朗普的政治版图中，来自西海岸的加密、金融科技和 AI 从业者已经逐步取代华尔街的传统精英，这是本次美国政治大变局最显著的部分。
KK 曾经写过《科技想要什么？》，主旨是科技有其自然发展倾向，最终会摆脱人的附属地位，即马斯克批判的“反人类中心主义”，人类的万物灵长地位随着 AI 的大爆发有可能不保。
在此之前，彼得·蒂尔想要先尝试拯救人类中的核心部分——西方世界，当然，充满着西方中心主义的种族色彩，和甲骨文的拉里·埃里森（Larry Ellison）以及谷歌前 CEO 施密特等人不同，彼得·蒂尔对外邦人的憎恶不是感性的恨，而是出自理性的爱欲。
对希腊城邦的爱，必须以对外邦的恨为标志。
无论西方的力量已经衰落了多少，也无论西方所面临的危险可能有多大，西方的衰落、危险、失败乃至毁灭都并不一定证明西方处在危机中：如果西方确信自己的目标，它本可以光荣没落。
某种意义上，透过彼得·蒂尔之手，吉拉尔确实改变了世界，但是还不够。
不足之处在于人的精神危机，基于理性的西方没有上帝容身之处，那么西方本身都不可定义，彼得·蒂尔的选择是列奥·施特劳斯，从古希腊的理性中重塑西方精神。
在人类的政体中，哲人王是最符合施特劳斯理想的统治者，马基雅维利主义只不过是拙劣的模仿，如果找不到哲人王，那么贵族共和制是最符合理性的城邦政体，而民主制和僭主制都会在外邦人的侵蚀下逐渐褪去文明的外衣，变成外邦的同义词。
